⌫

Una tésis basada en lo dañino y las consecuencias del reggaetón. Agarrén esa.

 A continuación les dejó una perla que hará pensar a muchos, y los demás responderan con sus respuestas estúpidas de siempre. Y lo mejor del caso fue hecho por mujeres que se sienten ofendidas ante semejante polémico subgénero snobista musical.


REGGAETÓN: ¿APOLOGÍA DE LA VIOLENCIA DEL SUBGÉNERO?


Autoras: Nekane Elosu Basagoiti

María Constenla Ramos

Nombre de la entidad: ÁGORA. Avenida de la Bahía nº 1 7º D. C.P. 11012.

INTRODUCCIÓN:

Nos parece importante enmarcar nuestra comunicación en un foro de estas características porque creemos que esta nueva forma musical que ha calado tan hondo en el consumo español es un importante factor transmisor de roles y estereotipos sexistas. Estereotipos que fortalecen el marco de desigualdad en el que se produce la violencia de género. Entendemos que las canciones (letra y música) son un poderosísimo medio de comunicación, por sí mismas y por la difusión que tienen en medios de comunicación de masas como la radio o la televisión. A esto añadimos que los mensajes musicales son en muchas ocasiones interpretados por cantantes que se convierten en símbolos generacionales y modelos a imitar para su público. La adolescencia es el sector en el que más profundamente calan estos mensajes que contribuyen enormemente al desarrollo de su personalidad y a sus formas de relacionarse. Detectar el sexismo en los productos que consumen y veneran es prevenir la violencia de género. Evitar que los factores de socialización transmitan roles sexistas es evitar que se perpetúen papeles tradicionales que encasillan a hombres y mujeres y que mantienen vigente una sociedad no igualitaria en la que existe un grupo subordinado a otro.

¿Por qué la música?

Los medios de comunicación son un importante medio de transmisión de ideas. Nos mantienen informados de los distintos sucesos sociales, económicos y políticos tanto a escala nacional como internacional. Las sociedades modernas se encuentran permanentemente en comunicación; en ellas, los medios tienen mucho poder, desempeñando un papel importante en la promoción y formación cultural. Los medios masivos de comunicación son un poderoso medio de socialización, muchos afirman que, a la par de la familia, la escuela y el trabajo, modelan los sentimientos, las creencias, entrenan los sentidos, ayudan a formar la imaginación social; en síntesis, fomentan y facilitan ciertas construcciones mentales por donde transcurre luego el pensamiento de las personas en sociedad. Pueden además crear opiniones, reforzar actitudes o disminuirlas. En este sentido incluimos la música, como medio de comunicación en sí, ya que a través de las letras se expresan opiniones e informaciones y como una faceta artística (en algunos casos) que se sirve de los medios de comunicación para difundirse. Este acompañamiento musical disfraza, en ocasiones, con un ritmo pegadizo mensajes insultantes e intolerantes. Hombres, mujeres y sus relaciones son temas preferentes en nuestra cultura musical. La imagen de la mujer en no pocas ocasiones responde a estereotipos anticuados y sexistas, mujer prostituta, tonta, dependiente, objeto sexual o protagonista (tipo princesa) de una historia de amor casi siempre frustrada. En el caso del hombre suelen aparecer como activos, independientes, fuertes, poderosos o inteligentes. Las relaciones que se describen son muchas veces relaciones de dominio. En ellas encontramos un sometedor y una sometida (que puede incluso proclamarse voluntaria y de acuerdo con la situación). En esta línea y como una manera de prevenir roles que fomenten relaciones de violencia hacia las mujeres surge este trabajo, concretándose en el reggaeton como género músical especialmente explícito y violento.

¿Por qué el Reggaeton?

El reggaeton es un género musical que nace de una fusión entre en reggae y el rap en Hispanoamérica. Tiene un ritmo muy pegadizo y un vocabulario propio 1que en ocasiones dificulta la recepción del mensaje, mensajes que tienen un importante contenido machista.


1 Diccionario de Reggaetón:


• Al Garete: A lo loco, sin control


• Yales: Mujeres


• Suelto(a) como gabete: Estar dispuesto a todo


• Anormales: Los bravos


• ‘Bostel’: De Boss-Ter. Jefe de un punto de venta de drogas o el backeo


• Cabezear: El acto de sexo oral


• "Cangri: Se dice de persona que está bien rankiao, que es jefe mafioso


• Clavar o Puyar: Practicar sexo.


• Corbeja: Puta, Parga, Ingra, Geisha. ·


• Pasto: Marihuana

• Perreo: Baile muy sensual y obsceno, el chico se sitúa detrás de la chica, y ésta se roza con

su trasero Perrear: Bailar reggaeton sensualmente.


• Popos: Policías.


Córdoba, 9 a 11 de marzo de 2006


3


El tema del reggaeton es especialmente importante por dos razones: la primera es que ha calado en nuestra cultura musical de una manera asombrosa y la segunda es que sus receptores/as principales son adolescentes que muchas veces no son conscientes de la importancia real de estosmensajes. En El País del lunes 20 de febrero de 2006 aparece una noticia que transcribimos a continuación: Tanto las letras de las canciones, como los video-clips son ofensivos para la mujer y atentan contra su dignidad, la colocan en una situación de sumisión total frente al hombre usándola como un objeto sexual y fomentado claramente la violencia de subgénero. Ante esto sólo nos queda decir que hay que visibilizar las situaciones para combatirlas y este es el objetivo principal de nuestro trabajo. Tolerancia cero con la violencia hacia las mujeres.

Catálogo de canciones para la comunicación:

Video-clips

“Yo soy puta”. Lorna

“Perreo”. Hector y Tito

“La conspiración”. Daddy Yankee

“Gata salvaje”. Daddy Yankee y Hector y Tito.

Canciones

“Puta maricona”

“Puta cabrona”

“La gasolina”.

“Dale don dale”. Daddy Yankee.

“La loba“. Don Omar

“Súbete la falda“. Don Omar

“Castígala“. Tone Dize

“Yo soy tu maestro“. Don Omar

Publicado:
May 17, 2007 2:17 am
Categoría:
De todo un Poco, Anarchy